這涉及到宋代的官制。林沖是教頭，武松是都頭，魯達是提轄，哪個官最厲害呢？嚴格說起來，教頭是一種稱謂，都頭和提轄才是官名。

一：林教頭-－不是軍職

(相關資料圖)

豹子頭林沖，書里這樣寫：“生得豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長短身材，三十四五年紀”，林沖在上梁山前，是東京城80萬槍棒教頭。

教頭，宋朝稱呼教授武藝的人，相當于教練。教練在現(xiàn)代是一種職業(yè)，教頭在宋朝也是職業(yè)。也即教頭是一種職業(yè)稱謂，而不是官名。

林沖自稱“東京80萬禁軍教頭”，常會讓我們誤解為一種官位很高、很厲害的官職，但其實宋代的官制中根本就沒有教頭這種官職。

教頭，就是武師，主要職責是教授武藝，并以此作為一種職業(yè)，以賺取薪水，養(yǎng)家糊口等。所以與宋代的官制沒有關系，也談不上厲害。

教頭在宋朝有各種類別，有教槍棒的、教騎馬的、教射箭的、教布陣的，等等。教頭又分為教頭和都教頭，其實就是教練與副教練之分。

《水滸傳》里除了東京80萬禁軍教頭林沖、柴進外，還有京師金槍班教頭徐寧，小旋風柴進家有一位傲慢的洪教頭，被林沖打敗過。

教頭在宋朝地位不高，哪怕是禁軍教頭。

林沖自稱東京80萬禁軍教頭，聽起來非常了不起，實際上夸大了，就像我們對外宣稱自己是什么總一樣。

首先，數(shù)量上虛夸?！端问贰酚涊d過，宋仁宗時期禁軍最多，那時禁軍82萬六千人，后經(jīng)王安石變法裁撤冗員、精兵簡政后，軍隊人數(shù)銳減。

宋神宗時期，全國禁軍減至56多萬。在變法失敗后，宋哲宗和宋徽宗期間，軍隊數(shù)額上升接近80萬，但這些禁軍不可能都留在東京城啊。

也就是說，東京城不可能有80萬禁軍。施耐庵慣用了他夸張的手法說80萬禁軍，其實就是一種吹噓和夸大，造成一種很厲害的感覺。

其次，教頭數(shù)量存疑。《宋史》記載，公元1079年，全國22個縣11所教場，每2825人設置1個教頭，禁軍教頭270名，都教頭30名。

王安石變法后兩年還有300個教頭。歷史上宋中央禁軍一般維辭在10萬左右。因此從教頭人數(shù)、教授人數(shù)上看就很浮夸，與史實不符。

再次，林沖沒我們想象的厲害。林沖雖被譽為豹子頭，有萬夫不當之勇，但與武藝高強、棍棒天下無雙的玉麒麟盧俊義相比，還有差距。

因此，林沖的職位，解釋起來其實就是東京城禁軍教授武藝的一個槍棒教練，教授數(shù)量也沒有80萬之多。他的地位可想而知并不算高。

之所以我們出現(xiàn)認知誤解，一是源于林沖的虛榮心，二是不了解宋代官制，又出于豹子頭林沖的喜愛，就認為80萬禁軍教頭是一大官。

二：武都頭--七品以下

都頭，這就是軍職了，都頭在唐中期是諸軍統(tǒng)帥，地位較高。唐末是各都的長官，地位下降。而在宋朝時，都頭則設在各軍指揮使之下，地位更加低級。

舉一例：《嘉定赤城志》記載，臺州雄節(jié)第六指揮編制500人，指揮使、副指揮使各1人，都頭3名，副都頭5人，十將、將虞候、承局、押官各10人。

有的指揮使也有400人，但按規(guī)定，1都應有100人，這個數(shù)據(jù)較為固定，不可能有出入，不管是步兵還是馬兵。因此武松手下至少100人。

這樣，我們對都頭官職就有一個大致概念了~

在《水滸傳》中，武松打死老虎后，到了陽谷縣衙。知縣見武松忠厚穩(wěn)重、豪氣干云，就對他說：“我今日就參你在本縣做個都頭如何？”

武松當即跪謝：“若蒙恩相抬舉，小人終身受賜”。知縣就吩咐押司做了文案，當日讓武松做了步兵都頭，于是武松在上梁山前都換作“武都頭”。

上面說“都頭”在各軍指揮使以下，掌管100人，但都頭連一個七品芝麻官都能隨意任命，可見都頭連七官的品級都算不上，官階相當?shù)汀?/p>

而在南宋以后，都頭的軍事職能逐漸降低，到了元代更是演變成村一級組織，如某村一都，某村二都，等等，說白了就是負責都內(nèi)的治安管理。

施耐庵寫《水滸傳》在元末明初，估計在他的意識里，就是想把武松寫成一個管理都內(nèi)治安的一種人物，相當于現(xiàn)在的一個派出所所長之職。

而如果以北宋為背景，北宋的都頭是一個軍職，有軍事職能，相當于現(xiàn)在的連長，連長和都頭一樣管理100人。但武松又有管理治安的職能，所以又有元朝都頭的縮影。

那宋朝縣里的都頭，具體都做些什么事呢？

在縣一級，負責抓捕罪犯的叫衙役，但但凡縣里的衙役，都可稱作都頭，都頭是軍中的稱謂，稱都頭以示尊重。

因此，武松就是縣里的一個衙役。但所不同的是，武松是一個“步兵都頭”，步兵本就是國家的正規(guī)軍，正規(guī)軍又分了步兵與騎兵兩種。

武松到底具體軍職是什么，具體職責權(quán)限又是什么，確實讓人有點懵，是一個未解之謎。但能明確的是，都頭官階很低，且沒有品級。

三：提轄--六品至七品

提轄，古代一種官名，故名思義，提轄就是管領的意思。南宋時有“四提轄”官制，分管4個地方：榷貨務都茶場、雜買務雜賣場、文思院、左藏庫。

榷貨務都茶場，主管茶鹽等事務的機構(gòu)。雜買務雜賣場，掌管收納內(nèi)外官署剩余物品的。文思院，歷代記錄少。左藏庫，宋各州貢賦所藏之地。

宋州郡均設提轄，以統(tǒng)轄軍隊、訓練教閱、督捕盜賊，其實就是保障四轄安全?！端疂G傳》第三回：“客官要尋王教頭，只問這個提轄，便都認得?！?/p>

《宋史》記載：“崇寧中，復置提舉兵馬、提轄兵甲，皆守臣兼之。掌按練軍旅，督捕盜賊，以清境內(nèi)?！?/p>

《水滸傳》魯智深，在上梁山前，人稱魯提轄，屬于經(jīng)略提轄。宋朝知州是五品官，提轄比知州低，大致在六品至七品，但不會低于七品，相當于現(xiàn)在的正處級正團級。

寫在最后

綜上，對于《水滸傳》里的林教頭、武都頭、魯提轄，哪個官最大？我們就有一個清晰認知了，官階最大的是魯智深，其次是武都頭，而教頭不是官制，而是一種職業(yè)。

其實仔細深究下來，《水滸傳》里有好些夸張且與史實不符，但作品本身就是文學作品，有它的思想性與文學性，高于現(xiàn)實也屬正常。

但這些都不影響它成為一部古典巨著。

《水滸傳》是一部國學經(jīng)典，中華傳統(tǒng)文化典范之作，并充分體現(xiàn)了經(jīng)世治國精神，讓人越讀越愛不釋手，它被譽中國古代四大名著之一，實至名歸。

《水滸傳》價值無可厚非，包含范圍廣，有古人關于天人合一的思考、探索與總結(jié)；有歷代史學大家的真實記錄；有千古流傳的詩詞歌賦；有圣賢的經(jīng)驗之談，對后輩的諄諄教誨，等等。

總之，《水滸傳》蘊含古圣先賢的智慧深見，承載古人對人生、世態(tài)的感悟感慨，等等，確實是一部奇書。

讀書就應該讀經(jīng)典好書！《水滸傳》的現(xiàn)代價值和文化魅力，它的思想內(nèi)涵，更能弘揚我們的傳統(tǒng)文化。

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