有 關(guān)于鬼仔嶺_鬼崽嶺之謎方面的知識(shí)，小編在此整里出來(lái)，給大家作為參考，下面就詳細(xì)的介紹一下關(guān)于鬼仔嶺_鬼崽嶺之謎的相關(guān)內(nèi)容。

【資料圖】

40多年前，湖南道縣田光東村，一個(gè)男孩大膽闖入茂密的森林玩捉迷藏。那時(shí)，小男孩看著林中吹來(lái)的涼風(fēng)和漫天的落葉，膽怯的想要離開。不過(guò)他還沒走幾步就停了下來(lái)，因?yàn)樗X得自己這樣跑出去，肯定會(huì)被朋友們笑話。想到這里，少年咬著腦袋，轉(zhuǎn)身繼續(xù)往樹林深處走去。

小男孩一邊走著，一邊小心翼翼地四處張望，想找個(gè)地方讓他躲起來(lái)。突然，不遠(yuǎn)處的灌木叢中出現(xiàn)了一堆石頭。男孩喜出望外，興奮地跑了過(guò)去。但是跑到一半，小男孩突然尖叫起來(lái)。原來(lái)，當(dāng)他走近的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這堆石頭，居然有一張猙獰的臉！

石頭怎么會(huì)有頭？小家伙來(lái)不及多想，就跑了。不知道跑了多久，男孩已經(jīng)跑不動(dòng)了，正要停下來(lái)休息。可他的腳步剛停，抬頭一看，發(fā)現(xiàn)周圍的山坡上有很多巖石，每塊巖石都有一個(gè)腦袋。小家伙被這嚇壞了，直接昏了過(guò)去！

小男孩當(dāng)時(shí)的處境極為危險(xiǎn)。好在男孩的同伴見他許久沒有回來(lái)，及時(shí)叫來(lái)了大人。在大家的努力下，男孩終于被找到了。

小男孩打“鬼”的故事就這樣在附近的村子里流傳開來(lái)。當(dāng)?shù)厝俗h論紛紛，小男孩看到了什么？這時(shí)，有老人說(shuō)道：“這就是跑進(jìn)鬼子山，遇到了‘陰兵’的孩子！”

原來(lái)，這片茂密的森林可不是一般的地方，它有一個(gè)讓人毛骨悚然的名字——鬼仔嶺。當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)傳說(shuō)，很久以前的一個(gè)晚上，一群“陰兵”穿過(guò)鬼子山，聽到雞鳴突然，瞬間變成了石頭。這個(gè)小男孩看到的，是化作石頭的“陰兵”！

傳說(shuō)和故事沒有科學(xué)依據(jù)，自然不可信。然而，漫山遍野的無(wú)數(shù)石像雕像，卻是真真切切地屹立在鬼子山上。據(jù)統(tǒng)計(jì)，小鬼子山的石像數(shù)以萬(wàn)計(jì)，是迄今為止國(guó)內(nèi)考古調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的最大的一組人像和石刻，超過(guò)了著名的秦兵馬俑。

然而，與真人大小與兵馬俑不同的是，龜在嶺石像最高的只有一米，最小的不到十厘米。這些石人形態(tài)各異：有的蹲著，有的站著，有的心地善良，有的青面獠牙；從身份上看：有騎馬有劍的將領(lǐng)，有穿甲劍的軍官，有執(zhí)掌的士兵，還有拿著玉笏的文臣，甚至還有一個(gè)大肚肚的孕婦。

如此多的石人散落在樹木茂密的鬼子山上，這無(wú)疑為這座美麗的山峰增添了幾分神秘。所以我們不禁要問(wèn)，這些石像是什么時(shí)候雕刻的，是用來(lái)做什么的？

其實(shí)早在1980年代，就有當(dāng)?shù)厝藥е说轿奈锊块T詢問(wèn)石人的來(lái)歷，可惜當(dāng)時(shí)沒有得到答復(fù)。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著相關(guān)報(bào)道的增多，龜在靈正式進(jìn)入研究人員的視線。

經(jīng)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，龜在嶺石像并非同一時(shí)期雕刻而成。按分化程度，大致可分為三個(gè)時(shí)期。最早的一組雕刻于5000多年前的史前時(shí)期，約占總數(shù)的30%；第二組石像雕刻于秦漢魏晉5000-2000年間，占總數(shù)的50%；最后一批石像建于唐、宋、元、明、清，占20%。

不過(guò)，雖然研究人員已經(jīng)弄清楚了龜在嶺石人的雕刻年代，但關(guān)于古人為何造出這么多石人的說(shuō)法，眾說(shuō)紛紜，尚無(wú)定論。

第一種說(shuō)法是石人是用來(lái)祭祀舜帝的。

《史記》記載：“舜南打獵，崩于蒼梧荒，葬于江南九邑”。大意是舜帝南巡時(shí)途經(jīng)蒼梧不幸身亡，人葬于九嶂山（今湖南省寧遠(yuǎn)縣）。

道仙鬼子山距寧遠(yuǎn)縣九嶂山上的舜帝陵30余公里。

第二種說(shuō)法是這些石像是“替罪羊”

所謂“替罪羊石像”，是指人們生病受災(zāi)時(shí)，特意雕刻一個(gè)石像，然后請(qǐng)巫師照辦。讓石頭人代替自己受苦。

這種做法在史前時(shí)期非常流行，因?yàn)樯鐣?huì)會(huì)很落后，人們根本無(wú)法對(duì)抗各種災(zāi)難，所以想出了這個(gè)不切實(shí)際的辦法。

除了以上兩種說(shuō)法，還有人認(rèn)為石人是用來(lái)祈求風(fēng)調(diào)雨順的；甚至有人認(rèn)為，石人是用來(lái)祈求孩子保護(hù)孩子的，為什么會(huì)有孕婦石像呢？那么有這么多說(shuō)法，哪一個(gè)是正確的呢？

事實(shí)上，也許他們倆都是對(duì)的。鬼在嶺石人歷史悠久，時(shí)間跨度很大。各個(gè)時(shí)期的石像都有自己的特點(diǎn)，很有可能各有各的用途。

或許一開始，鬼子山是用來(lái)祭祀舜帝的。然而，經(jīng)過(guò)幾千年的歷史變遷，后人逐漸改變了它的功能，增加了新的期待，祈求風(fēng)調(diào)雨順，祈求醫(yī)治救災(zāi)……其實(shí)，這是一件很自然的事情。

本文鬼仔嶺（鬼崽嶺之謎到此分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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