1、1.原文：《論毅力》梁啟超天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。

2、要其何以成，何以敗?曰： 有毅力者成，反是者敗。

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3、蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。

4、無論事之大小，必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必?zé)o可逃避者也。

5、其在志力薄弱之士，始固日吾欲云云，吾欲云云，其意以為天下事固易易也，及驟嘗焉而阻力猝來，頹然喪矣;其次弱者，乘一時(shí)之意氣，透過此第一關(guān)，遇再挫而退;稍強(qiáng)者，遇三四挫而退;更稍強(qiáng)者，遇五六挫而退。

6、其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈難，非至強(qiáng)之人，未有能善于其終也。

7、夫茍其挫而不退矣，則小逆之后，必有小順;大逆之后，必有大順。

8、盤根錯(cuò)節(jié)之既經(jīng)，而隨有應(yīng)刀而解之一日。

9、旁觀者徒艷羨其功之成。

10、以為是殆幸運(yùn)兒，而天有以寵彼也;又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。

11、庸詎知所謂蹇焉、幸焉者，皆彼與我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。

12、更譬諸操舟，如以兼旬之期行千里之地者，其間風(fēng)潮之或憤或逆，常相參伍。

13、彼以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而后得從容以進(jìn)度其順。

14、我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可得達(dá)也。

15、孔子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。

16、”孟子曰：“有為者，譬如掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。

17、”成敗之?dāng)?shù)，視此而已。

18、 2.譯文：普天之下，從古至今成功和失敗的許多事情，是如此紛繁復(fù)雜，途徑各不相同。

19、推究它們?yōu)槭裁闯晒?，為什么失?我回答說： 有毅力的就成功，反之就失敗。

20、人生的歷程，大多逆境占十分之六七，順境占十分之三四，而J憤境逆境又常常是相互間隔交替的。

21、無論事情的大或小，—定有幾次乃至十幾次的阻力，那阻力雖然有的大有的小，但總之這是不可避免的事。

22、那些在意志力方面薄弱的人，開始—定會(huì)說我要怎樣怎樣，我要怎樣怎樣，他心里以為天下事本來就很容易很容易，等到驟然經(jīng)歷了挫折，阻力突然來臨，就萎靡不振喪失了勇氣;那些恿志力次弱的人，憑著一時(shí)意氣，穿過了這第一關(guān)，但遇到第二次挫折就退縮了;那些意志力稍強(qiáng)的人，遇到三四次挫折才退縮;再堅(jiān)強(qiáng)些的人，遇到五六次挫折才退縮。

23、事情越大，遇到的挫折越多，做到不退縮就越難，不是極其堅(jiān)強(qiáng)的人，沒有能善始善終的。

24、如果遇到挫折而不退縮，那么小逆之后，必定有小順;大逆之后，必定有大順。

25、經(jīng)過了錯(cuò)綜復(fù)雜的情況之后，接下來就會(huì)有迎刀而解的一天。

26、旁觀者只是羨慕別人的成功。

27、以為他大概是個(gè)幸運(yùn)兒，而老天有意寵愛他;又認(rèn)為我遭遇了不幸，所以成就的事不如他。

28、這種人怎么知道所謂不幸、幸運(yùn)，都是他和我相同的，而能不能征服這個(gè)“不幸”，利用這個(gè)“幸運(yùn)”，這就是他成功我失敗的區(qū)別所在。

29、再把它比作駕船，如果以二十天的期限行一千里的路程，其間風(fēng)向潮流有吲憤有時(shí)逆，常常是互相錯(cuò)雜的。

30、人家憑著堅(jiān)苦忍耐的力量，頂著逆風(fēng)逆流而沖過去，然后能夠從容地前進(jìn)，去度過那順風(fēng)順流的一段。

31、我卻或者—天就回來了，或者兩三天就回來了，或者五六天就回來了，所以彼岸終究不能到達(dá)。

32、孔子說：“譬如堆—座山，只差一筐土沒有堆成，如果停止了，我就此停止不前了;譬如填平地面，即使只倒了一筐土，繼續(xù)干，我也就前進(jìn)了。

33、”孟子說：“要干事的人，譬如掘井，掘到九仞那么深卻沒有挖到地下水，那還是一口廢井。

34、”成敗的道理，就看有沒有毅力而已。

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