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對文藝的特點與社會功能之間關(guān)系所進行的概括性的描述。強調(diào)文藝的認識作用、教育作用務(wù)必透過藝術(shù)對讀者有所勸諭、有所幫忙。賀拉斯提出"一首詩僅僅具有美是不夠的,還務(wù)必有魅力”，這樣才能發(fā)揮藝術(shù)的教化作用。“教”，既指社會道德教育,又指文化開發(fā)，詩的“教”的功效應(yīng)是崇尚美德簡樸、正義秩序和法律,應(yīng)促使人理解禮貌，為人神劃界，為夫婦立定禮法。教是目的，教務(wù)必透過樂的手段才能實現(xiàn)，教化功能在詩和藝術(shù)作品中不應(yīng)脫離使人獲得愉悅的具體形象，欣賞者總是在審美體驗和審美感受中得到陶冶、教化的?！霸⒔逃跇贰闭f同時也揭示了藝術(shù)的本質(zhì)特征:藝術(shù)中所包含的普遍性的真善、 務(wù)必透過明晰的個性化,轉(zhuǎn)化為個體感性能夠直接理解的形式，藝術(shù)作品務(wù)必是形式與資料的美的融臺、統(tǒng)一。詩人如果想做到“寓教于樂”， 要加強自身的人格修養(yǎng)和心靈凈化，同時應(yīng)嚴肅對待藝術(shù)創(chuàng)作，遵循特定規(guī)范，既順應(yīng)讀者習(xí)慣，又左右讀者的心靈和審美情感,引導(dǎo)讀者趨善避惡。

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