其實(shí)我們現(xiàn)在的知道的趙構(gòu)都是宋朝的延續(xù)著，建立了南宋，延續(xù)了宋朝的國(guó)祚，可是之前他根本沒(méi)有做皇帝的資格，甚至不出意外他這一輩子都只能是一個(gè)閑散的王爺，于一定可以肯定他當(dāng)不上皇帝。

趙構(gòu)的老爹是宋徽宗，也就是那個(gè)字寫(xiě)的不錯(cuò)，畫(huà)也畫(huà)的不錯(cuò)，就是做皇帝不怎么樣的家伙，宋徽宗也挺能生孩子，宋徽宗有三十一個(gè)兒子，對(duì)你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)就是三十一個(gè)兒子，其中活到成年的有25個(gè)，趙構(gòu)在這么多兒子中什么水平呢？

趙構(gòu)是第九子，他的大哥就是宋徽宗，所以即使老大死了沒(méi)有兒子，輪到趙構(gòu)當(dāng)皇帝都猴年馬月了，可是事情就是這么巧合，金兵攻入開(kāi)封，他老爹宋徽宗和大哥宋欽宗被勁軍給抓走了，不僅如此，除了他的皇帝老爹和皇帝大哥，趙宋皇室、皇族、貴戚、近臣、各種工匠等14000多人，被押往金國(guó)?；实垡幻}的皇子也只剩下趙構(gòu)這一個(gè)人，在那個(gè)時(shí)候正統(tǒng)深入人心，即便是金國(guó)為了統(tǒng)治中原立了張邦昌為皇帝，可是這個(gè)家伙也不敢自稱皇帝，最后還是被金人給廢掉了，而康王趙構(gòu)代表就是大宋正統(tǒng)，沒(méi)有任何爭(zhēng)議，他被擁立為皇帝，延續(xù)大宋的國(guó)祚。

(資料圖)

五月庚寅朔，帝登壇受命，禮畢慟哭，遙謝二帝，即位于府治。改元建炎。--《宋史.卷二十四·本紀(jì)第二十四·高宗一》

所以說(shuō)趙構(gòu)真的是走運(yùn)，因?yàn)榛适規(guī)缀蹙褪Ｏ滤@么一個(gè)人了，他當(dāng)然被推為皇帝了，但是人家趙構(gòu)也確實(shí)有膽色，特別是在沒(méi)有當(dāng)皇帝的時(shí)候，面對(duì)金人毫無(wú)懼色。

二卷北宋靖康元年（1126年）春，金兵第一次包圍開(kāi)封府時(shí)，金軍下令宋朝的親王、宰臣前去軍中議和。宋朝擬割讓太原、河間、中山三地，派宰輔前去交割土地，親王前去送金軍過(guò)黃河。宋欽宗召趙構(gòu)前去參加，趙構(gòu)不畏生死，自請(qǐng)前去。于是宋欽宗命少宰張邦昌為計(jì)議使，與趙構(gòu)同去金營(yíng)。金軍元帥斡離不扣留趙構(gòu)在金營(yíng)十余日，趙構(gòu)對(duì)金帥毫不畏懼。二十本當(dāng)時(shí)的金人都覺(jué)得趙構(gòu)不是大宋皇室的人，而是其他人，可以說(shuō)趙構(gòu)當(dāng)時(shí)也是一個(gè)年輕有為的小伙子。

靖康元年春正月，金人犯京師，軍于城西北，遣使入城，邀親王、宰臣議和軍中。朝廷方遣同知樞密院事李棁等使金，議割太原、中山、河間三鎮(zhèn)，遣宰臣授地，親王送大軍過(guò)河。欽宗召帝諭指，帝慷慨請(qǐng)行。遂命少宰張邦昌為計(jì)議使，與帝俱。金帥斡離不留之軍中旬日，帝意氣閑暇。--《宋史·卷二十四·本紀(jì)第二十四·高宗一》

有能力有擔(dān)當(dāng)，加上有機(jī)會(huì)，所以他成了皇帝，也沒(méi)有人和他爭(zhēng)奪，他是當(dāng)之無(wú)愧的開(kāi)國(guó)皇帝了。

至于題主所說(shuō)的趙構(gòu)甘愿放棄與金爭(zhēng)奪正統(tǒng)，這問(wèn)法本來(lái)就是錯(cuò)誤的，趙構(gòu)不可能也不會(huì)放棄和金爭(zhēng)奪正統(tǒng)。

你要知道長(zhǎng)得趙構(gòu)是趙宋的皇帝，先說(shuō)家恨，自己的老爹和兄弟姐妹們都金朝給抓走了，百般羞辱，你覺(jué)得身為人子的趙構(gòu)會(huì)不感到羞辱嗎？再說(shuō)說(shuō)他的身份，他已經(jīng)是宋朝的皇帝了，國(guó)家都被金人給滅掉了，這是滅國(guó)之仇呀，家仇國(guó)恨全部都齊了，所以根本和金人沒(méi)有和解的可能，即使趙構(gòu)想要安穩(wěn)也不行。

趙構(gòu)是在應(yīng)天登基的，這里是他老祖宗趙匡胤發(fā)跡的地方，他也在這里登基，可是屁股還沒(méi)有坐熱就被金軍給趕走了，他來(lái)到了揚(yáng)州，金軍就來(lái)到了揚(yáng)州，他被趕到了海上，可以說(shuō)過(guò)著顛沛流離的生活，哪一個(gè)皇帝有他慘呀，他能不恨金人？

他趙構(gòu)是宋人的皇帝，宋朝才是正統(tǒng)，如果他要是承認(rèn)金人是正統(tǒng)，他這個(gè)皇帝也絕對(duì)當(dāng)不下去，所以雖然他后來(lái)和金人議和，但是也絕對(duì)不會(huì)發(fā)生在現(xiàn)在。

即使趙構(gòu)在位的時(shí)候最后主持了紹興和議，其中就是向金朝稱臣，但是這也是形式上的，趙構(gòu)也不可能真的承認(rèn)金朝為正統(tǒng)，這是原則性問(wèn)題。

不僅趙構(gòu)如此，相信李歷朝歷代的皇帝都不會(huì)承認(rèn)他人為正統(tǒng)，就好像東晉在東南半壁，也不會(huì)不承認(rèn)自己才是正統(tǒng)，畢竟這是王朝存在的根本。

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